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佛(fo)像雕塑，雕塑艺(yi)术种类(lei)的其中一种，也是传播时间最长的一种。最早期的佛(fo)像雕塑多见于石雕石刻，后来铜(tong)佛(fo)像雕塑开端呈(cheng)现，铜(tong)佛(fo)像大多形体较(jiao)小而精致，便以携带供奉于佛(fo)寺和信众(zhong)家(jia)中佛(fo)龛(kan)，或纳藏(zang)于佛(fo)塔地宫之(zhi)中，从古传播至今(jin)，有很(hen)高的收藏(zang)价值。
中国群众信佛(fo)已有数(shu)千年的(de)前史，无论是在各中庙宇、旅游景点、宗族祠(ci)堂、住所(suo)都(dou)随处(chu)可见佛(fo)像雕塑(su)，并将其佛(fo)化为各种神(shen)仙形象。即使(shi)是现(xian)代社会，佛(fo)像雕塑(su)在人门的(de)心(xin)中依然是保管着敬重和信仰的(de)心(xin)情。那么(me)关于佛(fo)像雕塑(su)的(de)设置，只需理解(jie)其各方面都(dou)的(de)讲究，才干做出最适宜的(de)选择。
一、从佛(fo)像雕塑(su)摆放当地來(lai)选(xuan)择(ze)用料
不同(tong)的(de)(de)摆放当地(di)应该(gai)选择不同(tong)的(de)(de)佛(fo)像(xiang)(xiang)雕(diao)塑(su)(su)(su)，比如景区戶外露天的(de)(de)环境下，都会选择石(shi)头堆砌的(de)(de)佛(fo)像(xiang)(xiang)雕(diao)塑(su)(su)(su)，能更(geng)好(hao)顺应风吹(chui)日晒，当然(ran)也(ye)有水泥的(de)(de)佛(fo)像(xiang)(xiang)雕(diao)塑(su)(su)(su)，但上漆简单脱落和掉色(se)。寺(si)庙內(nei)大型(xing)的(de)(de)佛(fo)像(xiang)(xiang)雕(diao)塑(su)(su)(su)大局部(bu)选择木质雕(diao)塑(su)(su)(su)，贴金或(huo)上漆，木质佛(fo)像(xiang)(xiang)雕(diao)塑(su)(su)(su)相(xiang)对来说关于(yu)人物的(de)(de)勾勒能愈加(jia)明晰和机灵(ling)。而住(zhu)所(suo)室內(nei)的(de)(de)佛(fo)像(xiang)(xiang)雕(diao)塑(su)(su)(su)则比拟多选择，木质、玉石(shi)类、陶泥类都能够。
二、从佛(fo)像雕塑的用途來做选(xuan)择(ze)
如(ru)果从用(yong)途方面来思索佛像雕(diao)塑选(xuan)择的(de)话，则需偏重于(yu)细致(zhi)形象的(de)选(xuan)择。新树立的(de)景区，适(shi)合一切游客(ke)供奉朝拜(bai)的(de)大多数选(xuan)择观(guan)(guan)音(yin)的(de)石(shi)(shi)佛像雕(diao)塑，以白(bai)颜色为(wei)(wei)主。假定是(shi)(shi)寺庙内(nei)大殿正位给信徒(tu)们(men)和普通群(qun)众敬香朝拜(bai)用(yong)的(de)，都(dou)是(shi)(shi)如(ru)来佛木质佛像雕(diao)塑，以贴金的(de)工艺为(wei)(wei)佳(jia)。假定是(shi)(shi)作为(wei)(wei)首饰(shi)配件的(de)，就是(shi)(shi)常(chang)说的(de)男戴(dai)观(guan)(guan)音(yin)女戴(dai)佛祖，以玉(yu)石(shi)(shi)、水(shui)晶和金银为(wei)(wei)主，巨细以个人作风和喜欢为(wei)(wei)准。
以上我们从佛(fo)像雕塑放置的(de)位置和用途两方(fang)面怎样来(lai)选(xuan)择不同(tong)的(de)佛(fo)像作了(le)引见。当(dang)然，除了(le)用材和细致形(xing)象不同(tong)外，住所(suo)的(de)选(xuan)择还(hai)需(xu)求与(yu)裝修作风來来(lai)选(xuan)择适(shi)宜的(de)色彩和用料，确保全体的(de)谐和和分(fen)歧(qi)性，防止有突兀的(de)作用。最后，无(wu)论是野外仍是室(shi)內，对(dui)(dui)同(tong)一区域空间内对(dui)(dui)佛(fo)像雕塑的(de)铺排一定要少而精，不行贪多。
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